国民党文传会主委谈台湾教科书修改事件
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增大作者：佚名 来源：不详 发布时间：2007-8-4 13:58:00 发布人：runinfos
南方周末记者 夏 榆 发自北京
在台湾历史学会厚达300页的修改名词“核检书”公布之际，中国国民党文传会主委杨渡在第一时间反应。
“教科书内容涉及所有人民受教权，这样重大的教科书变化，竟未举办任何公听会，也未邀请全台教师团体、家长团体、学生团体参与讨论，尤其台湾历史学会根本无权发文给所有教科书出版社，‘教育部’此举等于回到过去戒严时代。”
7月30日晚间，南方周末记者通过电话专访杨渡。与众说纷议不同的是，杨渡对“教科书修改”事件所持态度的坚决和强硬。
不仅是混乱，完全错乱！
南方周末：近日，你有发言说，台湾教科书修改5000个名词属于“违宪”，为什么这么说?
杨渡：现在台湾的“宪法”基本上还是从1911年成立以来的中华民国的宪法?熏台湾的法统是中华民国的法统。在这次“教育部”修改的所有名词里，它大量地使用“两国”，把两岸关系归结为两国，以“台独”的意识取代“中华民国”的意识，用“台湾共和国论”，取代“中华民国论”。
可是在台湾，“中华民国”没有被消灭以前，“台湾共和国”在没有建立以前，还是要遵守“宪法”，要遵守这个法统。比如，说课本有写：民国38年，国民政府在与共产党的战争中失利从中国大陆撤退到台湾，它要把“共产党”改成“中国”。事实上1949年以前，两边在打仗，中华人民共和国还没有成立，它就要求把“共产党”改成“中国”。这是对中国近代史不太了解的一群人，这是其一，我指的“违宪”的部分。
其二，也是对台湾的历史，对台湾人民过去的历史太不尊重。比如日本人统治台湾的时候发生的“西来庵”事件——这是台湾人民武装起义，反抗日本军国主义的战斗，在人民起义事件中，日本人大量屠杀台湾人，台湾人民起来抵抗。他们把“起义”两个字改成“起事”，不尊重台湾人民反抗的意志与思想。
南方周末：近两年，台湾的教科书不断地被修改，修改的整体倾向是“去中国化”，你怎么评价台湾教育当局不断对教科书修改的倾向?
杨渡：最主要的是他们想要“台独化”，它没办法做到法理上“台独”，没办法在政治上做到“台独”。所以它就在名词、在历史遗址、年代做各种各样的修改，试图做到文化上的“台独”，切断中国和台湾的联系。中华民国从1911年就成立了，这个政权的历史在中国大陆曾经存在过。你怎么否定中华民国的历史和台湾的关系呢?芽这个历史的连接是不能这样切断的，不能想怎么切就怎么切。
南方周末：依照教科书这种变更倾向，编辑出来的教科书会对台湾的新一代有什么样的影响？
杨渡：我想对于新一代来说恐怕会造成更大的混乱，因为它试图把历史做一个断代。
更重要的，它要教科书这样改，去掉“中国”，但是整个政府体制，整个“宪法”体制都还是中华民国政府，中华民国宪法，它等于是让学生面对现行体制去读一个跟现行的“宪政体制”完全不符合的教科书，对学生来讲这是一个很大的困扰。
我不知道在“中华民国”体制下的“教育部”怎么会做出这样的教科书来。就是去否定自己的正当性，这样会造成台湾新一代人认知上的混乱。不仅仅是混乱，完全是错乱。
教育当政治，很不道德！
南方周末：教科书对历史的叙事会造成新一代人困扰。
杨渡：让你觉得不可思议。比如说早期的移民，“漳州”的移民，“泉州”的移民，它要改成“中国漳州”的移民，“中国泉州”的移民，“闽南”，它叫“中国闽南”。它在刻意强调归属感，但是又造成事实上的混乱，比如台湾的“妈祖庙”，它要在前边加上“中国福建妈祖庙”，荒唐！在历史文化的传承上它是无法割断的，你硬要扭曲它——难道你有一天会说“妈祖”是“外国的妈祖”吗？实际上这是对以往历史的伤害。
南方周末：国民党中央将在泛蓝执政的18个县市全面抗拒教科书的修改，你在发言时说：“国民党将邀请具有公信力与学术良心的学者，共同编辑新的教科书。”国民党会这么做吗?芽具体怎么做？[1] [2] 下一页
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