访国家民委副主任吴仕民：大藏区概念违背常识
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增大作者：佚名 来源：不详 发布时间：2007-7-19 13:12:00 发布人：runinfos
在中国，民族问题始终是一个政治课题。随着中国社会转型，民族问题又呈现出新的特点。如何吸取前苏联解体教训，构建和谐民族关系，关乎国家长治久安。6月25日南方周末记者专访了国家民委副主任吴仕民，访谈首先从西藏、新疆民族问题开始。
大藏区概念“违背常识”
南方周末：前不久，达赖喇嘛再次谈起“大藏区”概念，而西藏自治区负责人认为其本质上就是“藏独”。为什么认为“大藏区”就是“藏独”？
吴仕民：提出“大藏区”这个概念，政治意图明显。这违背历史事实，甚至违背常识。因为中国没有一个行政概念上的“大藏区”。
中国藏族人口有540多万，其中240多万居住在西藏自治区，其余居住在青海、甘肃、云南以及四川四个省的10个自治州和2个自治县，这是一片很大的区域。西藏自元代归于中国版图之后，历代王朝都实行着有效管理，长期以来中国藏族居住的这些地方都没有成为一个统一的行政区域。比如，历史上在四川省的藏族地区还设立过西康省；1951年西藏和平解放时，与中央人民政府签订和平解放西藏协议的是西藏地方政府。达赖所说的“大藏区”，超出西藏自治区的行政区域，面积广大，并把“大藏区”作为一个政治实体。“大藏区”与“西藏”完全是两个概念，二者不能混淆。达赖多次提出过“大藏区”的概念，其用意很明显，就是搞“藏独”。
南方周末：西藏和西北少数民族，都有虔诚的宗教信仰，信仰问题是极为敏感的，你怎么理解这些地区的民族和宗教问题？
吴仕民：中国是一个多民族、多宗教的国家，有的民族群众性地信仰宗教。所以很多时候，民族和宗教虽属两种社会现象，但二者又关系密切。有一些问题也很难确切地说是民族问题还是宗教问题。民族问题和宗教问题有时相互交织，这也是中国民族问题的特征之一。民族关系和宗教关系都是很重要的社会关系，构建和谐的宗教关系，对构建和谐的民族关系非常重要。在民族工作中，要重视宗教问题，在处理民族问题时，要认真执行党的宗教政策。
在构建社会主义和谐社会中，需要处理好宗教关系，引导宗教与社会主义制度相适应，使宗教徒奉宗教仪轨，守国家法律，祈民族和睦，求社会和谐。使信仰宗教和不信仰宗教的、信仰不同宗教的公民互相尊重，友好相处，共同建设国家。
南方周末：新疆民族关系一直是一个敏感话题，如何评估当地的稳定状况？
吴仕民：有人利用民族问题对中国进行分化、西化，这不是什么秘密。有的地区，有极少数人进行民族分裂活动、暴力恐怖活动，也是客观事实。但我认为，新疆的发展和稳定形势是很好的，我们国家也完全有力量、有信心保持这种稳定。新疆各族人民心向统一、心向团结，心思稳定、心思发展。国家统一的长城、民族团结的长城，极少数人无力撼动。
南方周末：目前，各民族间不和谐因素或多或少有所表现，怎么评价民族间的这些矛盾？
吴仕民：社会总是在运动中、在矛盾中前进。我国社会处在转型期，一些矛盾凸显，这也可能直接或间接地反映到民族关系中来。但不同民族间发生的治安事件或矛盾冲突不能简单地等同于民族问题。判定和处理这类问题要实事求是，是什么问题就按什么问题解决，不能混淆。不能把凡涉及少数民族公民的问题就看作民族问题。如果一个人或一个群体是基于特定的民族身份而被歧视、被侮辱，这才会是民族问题。
以我的观察和认识，在全世界范围内，中国的民族问题是处理得非常好的。国家有成体系的民族理论，制定有一整套民族政策，各级政府对民族问题高度重视。当代中国，民族关系良好，其本质特点是平等、团结、互助、和谐。
反思过去一些做法
南方周末：经济普遍落后的民族地区出路在哪里？
吴仕民：根本出路在于加快发展，科学发展。不是让东部减速，而是让西部加速。西部不可能马上就像上海、广东那样发达。现在需要认真做的是，让西部发展得快一点，把东西部差距控制在一个适当的范围内。
资源开发会变成财富。但现在许多时候的情形是，谁拥有大量的投资和先进的技术，谁就能从中得到更多的好处。民族地区也能获益，如得到税收，拉动增长，但相对于投资开发者，获利有限。所以要处理好资源开发与当地发展的关系。通过资源的开发利用，使民族地区加快发展的另一个可能途径是，一部分资源在当地直接加工，使之转化为各类产品，增加附加值。比方说开采了石油、天然气，有一定数量留在当地建厂加工，这对改善当地经济结构、培养财源、增加就业等都会有直接效果。[1] [2] 下一页
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